Zen

“La práctica del zen es la práctica de retornar al hogar original, a algo más esencial, algo no siempre centrado en un yo, y así despertar a nuestra naturaleza propia. Su fundamento es el zazén. La pregunta ‘qué es el zen’ es enfrentada y encarnada con toda la mente y cuerpo, instante a instante. Es así que nuestra práctica zen es la práctica de vivir responsablemente momento a momento. Coraje, compasión y sabiduría  se desarrollan naturalmente en el mismo proceso de nuestra práctica.”

- Daniel Terragno Roshi

 

Zen es la pronunciación japonesa de la palabra china Chan que a su vez es la pronunciación de la palabra sánscrita Dhyana y que significa meditación, contemplación. El Zen no existe sin la práctica del zazén, es decir, la meditación sentado. Las artes con las cuales el Zen se identifica (Aikido, Caligrafía, Ikebana, etc) son lo que son porque se han desarrollado en el contexto de esta práctica.

*

Invitación Abierta a Sesshin de Invierno 2014 con Daniel Terragno Roshi
Miravalle, IV Región, 21 al 24 de Agosto 2014.
Más información aquí.

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Poster Sangha Zen Montañas y Mar

poster Bn Ars tr

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Sesshin de Invierno Miravalle

Hola, tenemos el agrado de invitarlos para nuestro tradicional sesshin de invierno a realizarse en Miravalle, la fecha es entre el 21-24 agosto, son sólo 20 cupos, y tendrán preferencia las personas que vayan todos los días.
El costo total será de 95 mil pesos y la inscripción será pagando el 50% del valor total (NO RETORNABLE).
Inscripciones con Pablo Cabezas (tesorero) a pcabe007@gmail.com

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Encuentro Zen latinoamericano. Buenos Aires.

Amigos, queremos contarles sobre el primer encuentro latinoamericano de Zen a realizarse entre el 15 y el 20 de abril, en la ciudad de Buenos Aires,.
La idea, como los mismos organizadores definen, sería.
“En este encuentro queremos difundir la práctica zen en todas sus formas y manifestaciones en Latinoamérica, generando y facilitando el conocimiento y mutuo intercambio entre culturas y comunidades de la región, articulando y coordinando futuras actividades para el bien de todos los seres”.

Para mas informacion, consulten la pagina oficial del encuentro www.zenamericadelsur.org,
o enviar sus consultas al zenamericadelsur@gmail.com

Adjuntamos ProgramaEncuentro ZEN Buenos Aires abril 2014

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Invitacion: Zazenkai extendido para dar la bienvenida al Otoño Austral

Los invitamos a un zazenkai extendido el próximo Sábado 5 y Domingo 6 de abril, donde nos sentaremos juntos en el comienzo de este nuevo otoño.

Comenzaremos el sábado a las 4 PM, terminando la jornada de ese día a las 9 PM y continuamos el Domingo a las 7 AM terminaremos cerca de las 3 PM.
Pueden alojarse en el dojo (llevar saco de dormir) o volver a sus casas.

El lugar será el Dojo en casa de Felipe Sepulveda en Chicureo.
Las Inscripciones cierran el 1 de Abril, Costo de inscripción $6000, para ello mandar un email a Pablo Cabezas (nuestro tesorero) pcabe007@gmail.com

Todos invitados a celebrar este Otoño.
Gassho

Zendo Chicureo:

Dirección Condominio Jardines de Colina, Casa 40. Camino Lo Pinto s/n. Km. 1,7, Chicureo, Colina (Carretera San Martin, pasado condominio Los Ciruelos)
Contacto: Felipe Sepúlveda Tel: 09-7461555
Ver mapa
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“Queridos Bodisatvas …”

Estamos muy contentos de anunciar el libro de nuestro Roshi Daniel Terragno.
Se trata de una compilación de cartas de nuestro maestro (quien vive actualmente en California) a los practicantes zen de Sanghas Viento del Sur, Argentina y Zen Montañas y Mar, Chile.
La lectura de este libro es apropiada para cualquier persona en su búsqueda espiritual, sin importar su creencia.

Ya se encuentra a la venta vía Amazon.

portada oficial del libro "queridos bodisatvas ... "

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Sesshin de Verano en el Campo Los Hornillos, Argentina

El Grupo Zen Viento del Sur y la Fundación Maitreya tienen el agrado de invitarte al Período de Entrenamiento de 15 días:

Semana de Práctica Intensiva y
Sesshin de Verano
en el Campo Los Hornillos

Información: 

Fecha:
Semana Intensiva: Sábado 25 al Viernes 31 de Enero de 2014.
Sesshin de Verano: Sábado 1° al Sábado 8 de Febrero.

Lugar:
Campo Los Hornillos (Río Ceballos - Córdoba) Argentina.

Costo:
Cada Semana:
• General: $2000
• Miembros Socios: $1600.
• Niños a partir de los 6 años: $500; menores de 6 sin costo (Semana Intensiva).
Ambas Semanas:
• General: $3000
• Miembros Socios: $2400.
*Los costos incluyen estadía, comida, enseñanzas , todas las prácticas  y las entrevistas privadas con el Maestro.

Forma de pago:
Reserva: Con una seña del 50% hasta el día 29/12/13.
El pago del 50% restante,  hasta el 19/01/14.
(Forma de pago, adjunto)

 

En el transcurso de una fiesta en Altoabedul, Puercoespina llevó a Cuervo a un rincón y le dijo: “Quería decirte que he descubierto que no existe base para el vacío”. Cuervo la miró perplejo; entonces, él y Puercoespina estallaron en carcajadas.

Robert Aitken, en Un maestro zen llamado Cuervo.

SEMANA DE PRÁCTICA INTENSIVA

Compartiendo el camino budista zen en comunidad y en la naturaleza. Zazen, caminatas, estudio y charlas Dharma, cánticos, comidas ceremoniales, práctica corporal (yoga, chi kung y/o tai chi), meditación en el trabajo, círculos de escucha y entrevistas privadas con el maestro. Recomendado para principiantes.

Con la guía del Sensei Ricardo Toledo.

 

SESSHIN CON LA GUÍA

DEL ROSHI DANIEL TERRAGNO

“TOCAR LA MENTE-CORAZÓN, TOCAR EL ESPÍRITU”

Retiro de silencio y meditación en la forma tradicional budista zen (zazen, kin hin, teishos, sutras, oryoki, samu y dokusan)

 

La Semana de Práctica Intensiva estará habilitada para la participación de niñas/os. Habrá un programa de actividades para ellas/os.

Informes y reservas: (011) 4704-6913

Grupo Zen Viento del Sur 

Linaje Harada-Yasutani. Sangha Diamante.
Soto-Rinzai Zen.
Lugar: Av. Córdoba 4444, CABA.
E-mail: sangha@zen-vientodelsur.com.ar
Sitio Web: www.zen-vientodelsur.com.ar

http://www.facebook.com/zen.vientodelsur

Fundación Maitreya
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Querid@s Bodhisattvas Miravalle 2013

Miravalle 2013

Amigos, compartimos el mensaje que nos ha dejado Daniel para nuestro retiro zen realizado en Miravalle, 22 al 24 de nov 2013.

Querid@s Bodhisattvas,

El tema estos últimos seis meses diría yo es Transformación, y más precisamente, la práctica del Zen como proceso transformador.

Lo interesante e importante de este proceso es que en realidad la transformación no es en algo “diferente” que podríamos aspirar a ser, si no que el proceso consiste en descubrir lo que somos realmente o esencialmente y a medida que empezamos este proceso de des-cubrir esto que somos –no es un proceso rápido ni permanente, si no, dinámico, fluido y lleno de sorpresas– la transformación empieza a ocurrir naturalmente. Esta es nuestra práctica Bodhisattvas y es una práctica que no llega nunca al fin (a lo mejor cuando uno muere, pero pareciera que no necesariamente….)

Este proceso empieza con la sensación o intuición de que yo no soy lo que creo que soy y las cosas parecieran también ser algo que no son como siempre las he visto, en este periodo empezamos a buscar un camino o práctica espiritual. La motivación a menudo no está muy clara pero algo en nosotros nos impulsa a la búsqueda y con suerte, karma o como queramos llamarla, llegamos a la meditación Zen…. o a la poesía:

Y fue a esa edad… Llegó la poesía
a buscarme. No sé, no sé de dónde
salió, de invierno o río.
No sé cómo ni cuándo,
no, no eran voces, no eran
palabras, ni silencio,
pero desde una calle me llamaba,
desde las ramas de la noche,
de pronto entre los otros,
entre fuegos violentos
o regresando solo,
allí estaba sin rostro
y me tocaba.

Yo no sabía que decir, mi boca
no sabía
nombrar,
mis ojos eran ciegos,
y algo golpeaba en mi alma,
fiebre o alas perdidas,
y me fui haciendo solo,
descifrando
aquella quemadura,
y escribí la primera línea vaga,
vaga, sin cuerpo, pura
tontería,
pura sabiduría
del que no sabe nada,
y vi de pronto
el cielo desgranado
y abierto,
planetas,
plantaciones palpitantes,
la sombra perforada,
acribillada
por flechas, fuego y flores,
la noche arrolladora, el universo.

Y yo, mínimo ser,
ebrio del gran vacío
constelado, a semejanza, a imagen
del misterio,
me sentí parte pura
del abismo,
rodé con las estrellas,
mi corazón se desató en el viento.

La poesia, Pablo Neruda

 

El poeta con su sensibilidad e imaginación puede describir este proceso de búsqueda y de un encuentro con el “no saber” y el descubrimiento de algo misterioso y nuestro al mismo tiempo, el reconocimiento de la inmensa intimidad del ser, del “siendo”. Y ese corazón que se desata al viento no es otra cosa que ese manantial, del que menciono más adelante, de cariño, compasión y amor.

Para muchos esta llegada se siente como un retorno al hogar.  No es mi intención idealizar o romantificar este proceso ya que es fuerte, a menudo difícil y requiere un compromiso, coraje y perseverancia; también es un proceso que nos da gozo, gracia y una cierta vivencialidad (vitalidad?) que nos impulsa hacia continuar y compartir el Camino. Empezamos a confirmar para nosotros mismos, en nuestro propio cuerpo las verdades que el Buddha (el ser despierto) descubrió…. Y la práctica empieza/continúa, empieza/continúa…. y esto nos transforma en lo que realmente somos y la práctica de zazén en todas sus formas nos recuerda y nos trae de vuelta una y otra vez. El yo se olvida al intimarse con el supuesto otro (cosas, personas, montañas, ríos, animales y arboles) y ese mismo uno que despierta se intima con sí mismo y así la práctica continúa. Ese mismo uno que está sujeto a la energías habituales despierta aquí y allá, no permanentemente si no esporádicamente, y la danza empieza y continúa… incluyendo todo excluyendo nada. ESTO mismo es nuestra práctica, este juego, esta danza de cada uno de nosotros con este aparente otro que es uno mismo y sin embargo yo no soy él.

Querid@s compañeros del camino del Bodisattva, en el Sur de nuestra América, al oeste de Los Andes y al este de los Andes, en Miravalle al norte de Santiago y en Chascomús al sur de Buenos Aires. Zen Montañas y Mar y Zen Viento del Sur!  Cada uno de los grupos se encuentran desde viernes a domingo este fin de semana en jornadas intensivas de zazén, estoy con ustedes y me da una alegría enorme saber que más de veinte de ustedes en cada lugar están en este proceso, algunos con muchos años de experiencia y otros un poco más nuevos en el camino, juntos apoyando y sosteniendo. Que importante es formar, cultivar y compartir nuestra sanghas.  Practicamos para el beneficio de todos los seres, como bodhisattvas despertando y en el camino al despertar. La interdependencia de cada cosa y cada ser se hace más clara y así la compasión del bodhisattva  empieza a nacer y esta nace naturalmente de una mente/corazón despierto y se manifiesta libremente, la metáfora que hayo apropiada es el de un manantial en la montaña árida, el agua simplemente brota desde la profundidad y se “ofrece” a la superficie, tierra, rocas, plantas, aves, animales, caminantes y sin discriminación se manifiesta en toda su naturaleza y calma la sed. Imagínense querid@s si este manantial tuviera muchas opiniones, juicios, gustos y rechazos acerca de todo –como se mueve a menudo nuestras vidas – no sería una fuente natural, sería una vertiente “privatizada”, para usar un término moderno apropiado, y así volvemos a nuestro pequeño yo, auto preocupado y obsesionado por mis cosas, mis gustos, mis opiniones y juicios…y por ende el sufrimiento.

Hay un koan que nos pide “mostrar nuestro rostro original antes que nuestros padres hayan nacido”. Nuestra práctica nos acerca a conocer ese rostro y a experienciar su particular autenticidad, es esa la transformación de la cual hablamos, es la particular transformación en Nosotros Mismos, esa dinámica danza ha comenzado, su ritmo es nuestro zazén, sin él no hay danza, sus melodías son nuestras vidas diarias, junto con sus tropezones y desafines pero así continuamos familiarizándonos y olvidándonos de nosotros mismos al retomar el ritmo y paso apropiado –armonizando con la miríada de Dharmas como dice el maestro Dogen.

Que este fin de semana sea provechoso para cada uno de ustedes, depende de cada uno de ustedes que así sea, Sean generosos con sus prácticas y entréguense a ella, sea cual sea el método que estén usando, este proceso transformador no sucede en ninguna otra parte si no aquí. En ningún otro tiempo si no ahora. ¿Hay algo más importante que esto? ¿Hay alguien a quien esto no le interesa?

Cariños a todos los Bodhisattvas, ¡que los Tres Tesoros estén presentes en sus corazones!

Con las palmas juntas,
Daniel

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Sesshin de Verano 2014 con Roshi Daniel Terragno

ZEN MONTAÑAS Y MAR INVITA A SESSHIN DE VERANO 2014
17 al 24 de Enero

Tenemos el gusto de invitarlos al Sesshin de Verano 2014. Comienza el viernes 17 de enero 18:00 hrs con una cena de camaradería y termina al viernes 24 de enero con un almuerzo de despedida a las 14:00 hrs aproximadamente.

Sesshin (literalmente tocar la mente/corazón) es un período de práctica intensiva en silencio bajo la guía de un Maestro Zen autorizado.

El retiro tendrá lugar en Pirque (Casa de Retiros Nuestra Señora de Luxemburgo) y será guiado por nuestro Maestro Daniel Terragno que viene especialmente de California para estos efectos.

Durante el sesshin habrá práctica de zazén (meditación sentados), Kin-hin (meditación caminando), oryoki (meditación durante las comidas), práctica de sutras, y tiempo de práctica libre durante los descansos. Además el Maestro ofrecerá entrevistas personales y Teishos (presentaciones orales del Dharma).

El costo del retiro total de 7 días incluyendo alojamiento y comidas, es de $180.000. También se podrá asistir por menos días si se requiere.

Hay facilidades de pago para quienes lo requieran. Les rogamos inscribirse a la brevedad mediante un depósito a fin asegurar su participación.

Días Costo Total
7 $ 180.000
6 $ 164.000
5 $ 148.000
4 $ 132.000
3 $ 116.000
fin de semana $ 100.000

 

Para mayor información e inscripciones contactar a zenmontanasymar@gmail.com.

Horario

El horario en el Sesshin es el siguiente:

Roshi Daniel Terragno

Roshi Daniel Terragno

1° Bloque*

05.00 hrs. Suenan las campanillas. Despertar.
05.30 hrs. Zazen / Kin Hin **
08.00 hrs. Desayuno Oryoki ***

2° Bloque

10.00 hrs. Recitaciones tradicionales (Sutras)
10.30 hrs. Zazen / Kin Hin **
13.00 hrs. Almuerzo Oryoki ***

3° Bloque

15.00 hrs. Zazen
15.30 hrs. Teisho (Charla Dharma)
16.10 hrs. Zazen / Kin Hin **
17.30 hrs. Merienda ***

4° Bloque*

19.00 hrs. Zazen / Kin Hin **
21.00 hrs. Sutras del atardecer
21.30 hrs. Fin de actividad y sueño

* Durante los bloques 1° y 4° el Roshi dará entrevistas personales (dokusan).
** Cada bloque de Zazen / Kin Hin consiste en períodos de Zazen de 25 mins y Kin Hin (meditación caminando) de aprox. 5 mins.
*** Después de cada bloque hay samu (meditación trabajando) y luego descanso

Se espera que los asistentes participen de todas las actividades, respetando los horarios, el silencio durante todo el retiro y plenamente abocados a la práctica. Los detalles mismos de cada práctica serán enseñados durante el sesshin.

Sesshin de Invierno 2013

 

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Queridos Bodisatvas 1-abr-2012

Amigos, queremos compartir el mensaje que nos ha dejado Daniel para nuestro zazenkai de hoy domingo 1 de abril.

Queridos bodisatvas,

Instalado ya de vuelta en California reflejo de mis dos meses allá en El Sur y agradezco la posibilidad de hacer estos viajes para practicar este Camino del Dharma juntos.  El tercer voto de refugio es, “Tomo refugio en Sangha”. Hemos conversado de esto ya en varias oportunidades pero de nuevo quiero hablar de este tercer Tesoro, despues de Buda y Dharma.

La Sangha la hacemos nosotros mismos, sobre todo una en formación como es Zen Montañas y Mar (me parece que se toma alrededor de diez años para que una sangha se establezca) ZMYM ya lleva casí siete años de existencia –como pasa el tiempo!– Es asi que quiero alentarlos a ser conscientes de la importancia de la labor que todos nosotros, que nos sentimos parte de esta comunidad, tenemos por delante.  Hay espacio para todos en este trabajo de Sangha.  El camino del Bodisatva es para el beneficio de todos los seres y es por eso que vemos nuestra práctica no solamente como algo aislado y privado que hago en mi casa o en el dojo. Al trabajar juntos como miembros del grupo en proyectos (samu) en zzk, sesshin u otra forma, incluyendo aspectos netamente sociales, vamos fortaleciendo y literalmente ‘haciendo Sangha’.  Sin los seres no hay Buda, sin nosotros no hay práctica.

Zzkais en el ICO como así el zazen de los viernes es nuestra presencia como Sangha a los ojos del resto de la comunidad, creo que vamos por el camino apropiado y me siento agradecido por este lugar (ICO), a menudo el encontrar un lugar con las facilidades que nos presenta este es dificil, creo que estamos todos de acuerdo con esto.  Por eso que me alegro que participemos con nuestro trabajo para mejorar el dojo y mantenerlo como un lugar acojedor y apropiado para nuestro zazen.  Quiero agradecer a todos por el interes que han demostrado en esto.

El zen es una práctica transformadora, como sabemos nuestro condicionamiento y patrones habituales son fuertes y están tan arraigados en nuestra personalidad que a menudo ni los vemos o no los reconocemos como tales, sobre todo los mas fuertes. Somos ciegos a algunos de estos y por ende no los vemos pero al mismo tiempo esta practica los va soltando un poquito, poco a poco algunas veces poco a mucho y se van revelando, algunos se van transformando pero mas que nada empezamos a reconocerlos como tales y es así que se transparentan algo y existe la posibilidad de nos ser tan ciegos a ellos. Todo esto es parte de nuestra meditación, no es una labor de nuestra voluntad si no de simplemente airear e iluminar un poco esos lugares ciegos. Esto lo hacemos con nuestro zazen y el cultivo de la atención……  y aquí estamos bodisatvas un domingo de otoño en Santiago sentados en nuestro dojo, en nuestro cuerpo, todos juntos como un solo cuerpo como un solo ser….

Gracias por vuestra dedicación y cariño por el Camino del Buda.  Es un gusto el caminarlo con ustedes.

Cuidense y cuiden!

Con las palmas juntas,
Daniel

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Despertando de la pesadilla – David R. Loy

Despertando de la pesadilla:
Reflexiones Budistas sobre el movimiento Ocupa Wall Street
David R. Loy
En un blog budista sobre “Ocupa Wall Street”, Michael Stone cita al filósofo Slavoj Zizek, quien habló a los ocupantes de Nueva York en el Zuccotti Park el 9 de octubre:
Te dicen que somos unos soñadores. Los soñadores verdaderos son los que [...]

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